Exhibición Emergente del WeatherTech Innovation Lab (WIL)
La exhibición se podrá visitar del 2 al 6 de noviembre de 2020 entre 10 a.m.- 4 p.m.
Pasa para mostrar tu pintura facial, tómate una selfie con nuestra Catrina o quédate a explorar la exhibición virtual del Ministerio Pastoral Universitario. Tendremos botones, calaveras de azúcar y más para llevar a casa. La exhibición sólo admitirá a personas que se adhieran al Compromiso de Caritas, así que asegúrate de hacer una cita con bavila1@dom.edu.
Costumbres y creencias precolombinas
- The National Hispanic CenterUna breve mirada a los orígenes politeístas y paganos de la celebración.
By Unknown author
Es esencial señalar que, aunque el Día de Muertos se asocia a México, su celebración coincide con las festividades católicas panromanas, específicamente el Día de Todos los Santos el 1 de noviembre y el Día de los Fieles Difuntos el 2 de noviembre. El término Día de Muertos es en esencia mexicano, aunque quizás el uso más temprano de este término viene de un documento catalán elaborado el 15 de octubre de 1671, por el gremio del platero de Barcelona donde la
referencia se hace al Diada dels Morts. A través del mundo hispanohablante fuera de México, el Día de los Fieles Difuntos se conoce como el Día de Ánimas o el Día de los Muertos. En el estado de Michoacán, el término más popular es la Noche de Muertos, que enfatiza la importancia de la vigilia con velas durante toda la noche del 1 al 2 de noviembre para la celebración del día de fiesta en esta región. --Entrada de Credo de Encyclopedia of Mexico: History, Society & Culture
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Día de los Muertos
¿Qué es el Día de Muertos?
- Honrando a nuestros antepasadosSmithsonian Latino Virtual Museum Day of the Dead (Museo Virtual Latino del Smithsonian para Día de los Muertos) / Día de los Muertos (2015)
- Nuestras Historias: Day of the DeadUna característica mexicana común en los dos lados de la frontera Estados Unidos-México es el interés apasionado de la mexicanidad y lo que hace a la identidad mexicana. Quizás esta obsesión de entender el concepto de mexicanidad viene de casi cinco siglos de mestizaje - la mezcla interracial y cultural que ocurrió por primera vez en Mesoamérica entre grupos indígenas, españoles europeos y africanos esclavizados durante los años 1520. En el siglo XVIII, la identidad mexicana se había desarrollado. El mestizaje era el proceso que la construyó. La colección permanente del museo resalta las dinámicas y distintas historias mexicanas en América del Norte y echa luz sobre por qué la identidad mexicana no puede ser considerada como singular; su vasta diversidad desafía cualquier noción de una historia lineal.
FORGOTTEN es un cortometraje de 2017 de Victor J. Rodriguez sobre el significado de las celebraciones del Dia de los Muertos.
Libros
The Latino Holiday Book by Call Number: GT4803 .M45 2004ISBN: 1569244065Publication Date: 2004-10-21Número de catálogo: GT4803. M45 2004
ISBN: 1569244065
Fecha de publicación: 2004-21-10
“The Latino Holiday Book” es el recurso esencial para todos los que quieren celebrar y honrar las tradiciones y celebraciones especiales de los hispanoamericanos. La autora Valerie Menard guía al lector a través de las celebraciones del año, incluidas las tradiciones del Año Nuevo, el Día de los Reyes, Calle Ocho, Pascua, Cinco de Mayo, la fiesta de independencia, el Día Nacional de Puerto Rico, la festividad de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre y Nuestra Señora de la Divina Inspiración, el Día de la Raza (la versión latinoamericana del Día de Colón), el Día de Muertos, la festividad de la Virgen de Guadalupe y la Navidad. Las bodas, fiestas de cumpleaños y quinceañeras también se exploran con gran detalle. Para cada celebración, Menard habla de su historia religiosa o social, costumbres típicas, comidas y actividades especiales y da recetas e instrucciones para hacer los alimentos y artesanías auténticas que representan las tradiciones de un día en particular. Con un prólogo de Cheech Marin, esta edición recientemente revisada y ampliada tiene más celebraciones dominicanas y colombianas e incluye dos nuevos días de fiesta: el Día de la Madre y el Día de los Niños.
Skulls to the Living, Bread to the Dead by ISBN: 1405178701Publication Date: 2009-02-04ISBN: 1405178701
Fecha de publicación: 2009-04-02
Cada octubre, mientras que se acerca el Día de Muertos, los mercados mexicanos se desbordan con panes decorados, elaborado papel picado y caprichosos calaveras y esqueletos de juguete. Para honrar a parientes difuntos, los mexicanos decoran tumbas y erigen altares en casa. Basándose en una rica variedad de evidencia histórica y etnográfica, este volumen revela el origen y el carácter cambiante de esta fiesta celebrada. Explora el surgimiento del Día de Muertos como símbolo de la identidad nacional mexicana y mexicana-americana. “Skulls to the Living, Bread to the Dead” plantea un serio desafío al estereotipo generalizado del mexicano mórbido, sin miedo a la muerte y obsesionado con morir. De hecho, el Día de Muertos, como se muestra aquí, es una poderosa afirmación de la vida y la creatividad. Bellamente ilustrado, este libro es esencial para cualquier persona interesada en la cultura, el arte y el folclore mexicano, así como la globalización contemporánea y la formación de la identidad.
Celebraciones Mexicanas by ISBN: 9780759122826Publication Date: 2013-01-01ISBN: 9780759122826
Fecha de publicación: 2013-01-01
¡Lleva a casa la riqueza y autenticidad de los alimentos de las fiestas y celebraciones principales de México! Este libro de cocina ofrece un conocimiento de las tradicionales fiestas mexicanas durante todo el año, los antecedentes históricos e información cultural y culinaria.
The Day of the Dead (El Día de los Muertos) by Call Number: Juvenile Collection 394.264 B26d 2010ISBN: 9780823422142Publication Date: 2010-07-01Número de catálogo: Juvenile Collection 394.264 B26d 2010
ISBN: 9780823422142
Fecha de publicación: 2010-07-01
Sigue a dos niños mientras celebran a sus antepasados en este vibrante día de fiesta. Ellos ofrecen caléndulas, calaveras de azúcar y pan especial y hacen deliciosos alimentos. Al esparcir pétalos de caléndula, guían a los muertos a casa para unirse a las festividades. Finalmente, después de cantar y bailar, es hora de acostarse. Los exquisitos collages de Bob Barner incorporan los símbolos tradicionales del Día de Muertos. Su texto poético está en inglés y español. Una nota del autor brinda información adicional sobre el día de fiesta.
Some Rivers End on the Day of the Dead by Call Number: Juvenile Collection FIC. G7655s 2010ISBN: 9781453801901Publication Date: 2010-08-01Número de catálogo: Juvenile Collection FIC. G7655s 2010
ISBN: 9781453801901
Fecha de publicación: 2010-01-08
Como "Esperanza Rising" y "Rules of Attraction", esta novela de la llegada a la mayoría de edad, "Some Rivers End on The Day of the Dead" sigue a una adolescente hispana, Marisol. Ella y su madre huyen de su casa en Tijuana, México. Su padre fue asesinado mientras investigaba la guerra antidroga como periodista. Pero el nuevo hogar de Marisol es un campamento de lecho en un suburbio rico de California. Un incendio forestal separa a Marisol de su madre y de su escuela. Desconectada y sola, ella trata de encontrar una manera de reunirse con su familia y de celebrar el Día de Muertos en México para honrar a su padre con las tradiciones apropiadas.
Funny Bones by Call Number: Juvenile Collection 921 P84t 2015ISBN: 9781419716478Publication Date: 2015-08-25Número de catálogo: Juvenile Collection 921 P84t 2015
ISBN: 9781419716478
Fecha de publicación: 2015-25-08
Descubre la historia de los icónicos esqueletos de Día de Muertos de José Guadalupe Posada en este fascinante libro de cuentos ilustrados por el premiado creador Duncan Tonatiuh. ¡Un ganador de Robert F. Sibert Award, Pura Belpré Illustrator Honor Book y ALA/ALSC Notable Children's Book! Funny Bones cuenta la historia del origen de las calaveras. Las graciosas figuras son la creación del artista mexicano José Guadalupe (Lupe) Posada (1852-1913). Lupe aprendió el arte de la impresión en una edad temprana y pronto tenía su propia tienda. En un país que no era conocido por la libertad de expresión, él dibujó caricaturas políticas para la diversión de la población local pero no de los políticos. Continuó dibujando caricaturas, pero hoy en día es más conocido por sus dibujos de calaveras. Se han convertido en sinónimo del festival del Día de Muertos en México. Las calaveras son esqueletos que realizan todo tipo de actividades, tanto cotidianas como festivas: bailar en las calles, tocar instrumentos en una banda, montar en bicicleta, pasear por el parque e incluso barrer las aceras. No tienen la intención de dar miedo, sino de celebrar la alegría de vivir y brindar observaciones humorísticas sobre las personas. El premiado autor e ilustrador Duncan Tonatiuh relata los momentos cruciales de la vida de Lupe y explica los diferentes procesos artísticos que utilizó. Al yuxtaponer su propia obra artística con la de Lupe, Tonatiuh saca a la luz la notable vida y obra de un hombre amado por muchos pero cuyo nombre ha permanecido en la oscuridad.
Fuentes de Referencia
- Encyclopedia of Death and the Human ExperienceDesde los primeros tiempos hasta el presente, la cultura mexicana ha incorporado temas de la muerte, del sacrificio y del destino. Una vez al año, a finales de octubre, los mexicanos celebran la muerte en una fiesta nacional conocida como Día de Muertos. Durante el festival, los vivos invitan a sus muertos a unirse a la familia y compartir una comida y un tiempo juntos antes de regresar a la tierra de los muertos. Este día de fiesta mexicano se originó con las festividades aztecas que se celebraban a fines de julio y principios de agosto.
- Encyclopedia of Food and CultureEn México, la fiesta del Día de Muertos incorpora la mayor expresión tanto del catolicismo popular como de la cocina nacional. La gente construye altares en casas y cementerios en todo el país para alimentar las almas de los muertos.
- Encyclopedia of Mexico: History, Society & CultureEl Día de Muertos ha sido durante mucho tiempo una de las fiestas anuales más ricas, variadas y famosas de México. Los visitantes extranjeros acuden en masa a México durante los últimos días de octubre y primeros de noviembre para presenciar una exhibición cultural fantástica, original y creativa. Caramelos, panes, papel picado y juguetes hechos de plástico y arcilla, todos jugando humorísticamente con el tema de la muerte, son evidentes por todas partes. Caramelos en forma miniatura de calaveras, esqueletos y ataúdes evidencian un enfrentamiento casi irreverente con la mortalidad.
- Encyclopedia of ReligionLa festividad del Día de Todos los Santos y la celebración litúrgica del Día de los Fieles Difuntos tienen una larga historia en el cristianismo occidental. Los orígenes de estas ocasiones en el ciclo anual cristiano son inciertos, pero en el siglo XIV se clasificaron después de la Navidad y Semana Santa en importancia, y su celebración se fijó en el 1 de noviembre para el Día de Todos los Santos y el 2 de noviembre (o 3 de noviembre si el 2 de noviembre es un domingo) para el Día de los Fieles Difuntos.
- The Oxford Companion to Sugar and SweetsEn el hemisferio norte, las celebraciones del Día de Muertos tienen lugar en una época fría y oscura del año. Documentos que se remontan a principios de la Edad Media son indicios de las actividades comunales de la temporada, incluida la cosecha tardía. Era un tiempo cuando la gente habitualmente buscaba consolidar las relaciones a través de rituales y liturgias de convivencia antes de la llegada del invierno.
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